Quatrième de couverture Que la joie soit dans les coeurs Que la Joie soit dans les coeurs. Voici une phrase parmi les plus essentielles du Rite Ecossais Ancien Et Accepté. Et ce, non seulement par l'intensité qu'elle imprime à l'engagement personnel de ceux qui l'entendent, mais encore parce que, au premier degré, elle clôt le rituel de fermeture des travaux et suggère que la joie est probablement ce qui est le plus important. Mais de quelle joie s'agit-il ? En quoi est-elle indispensable à celui qui, par l'initiation, cherche à donner un sens à sa vie ? Et comment l'arme-t-elle pour affronter les questions qu'il se pose et, parfois même, le doute, sans que ce qu'elle exprime puisse être confondu avec ce que l'on croit être le plaisir ? Loin de se résumer au carpe diem des hédonistes, fussent-ils philosophes, l'injonction Que la Joie soit dans les coeurs doit conduire le cherchant à la forme la plus aboutie du summum bonum des sages. Sans cesse répétée depuis trois siècles et plus, elle se réinvente à chaque tenue et met les participants en condition psychique de poursuivre au dehors, l'oeuvre commencée dans le Temple. Cultiver la joie permet ainsi au franc-maçon écossiste de tenter de s'approcher progressivement de ce concept de bonheur, que l'homme profane cherche le plus souvent en vain, car il ne sait pas lui donner de contenu Membre de la Grande Loge de France depuis une quarantaine d'années, l'auteur, spécialiste de l'histoire de l'Ordre Ecossiste, auquel il a consacré certains de ses livres et nombre de ses articles et conférences, a occupé tous les plateaux, en loge symbolique, avant d'exercer des responsabilités législatives puis exécutives au sein de l'Obédience. Il livre ici les réflexions que lui inspire cette phrase qu'il considère comme fondamentale, au Rite Écossais Ancien Et Accepté, puisque, selon lui, elle en incarne la psyché.

Auteurs) : Jean Pierre Thomas - Titre : Que la Joie soit dans les cœurs - 130 pages - Broché - 2021 - A voir plus bas, la description du livre, les infos détaillées et les commentaires des lecteurs, sous réserve de disponibilité. Contactez-nous Connexion; Liste de voeux (0) shopping_cart Panier 0. Aucun article dans le panier. Librairie de l'Orient Franc-maçonnerie Symbolique Histoire

Il y a bien longtemps, je me souviens avoir visité une Loge qui affichait, bien avant l’heure, des prétentions à l’excellence. Depuis, j’ai souvent constaté qu’il s’agit de l’un des premiers symptômes propres aux ambitieux. À la réflexion, les frères de cette loge semblaient prédisposés, car le rituel particulier qu’ils pratiquaient commençait en ces termes …Nous sommes dans le sanctuaire de la pensée et nous venons y chercher la Lumière…» Avec un peu de recul, je réalise combien ce rituel manquait de simplicité. Je ne me souviens plus du nom de cette Loge vivant sur l’inflation d’ego de quelques-uns… une loge fréquentée par des illuminés, dont un jeune Frère obsessionnel du Rituel qui passait la Tenue à se regarder dans le glaçage de ses chaussures, un obsédé de la perfection et du point virgule. Cette Loge en apparence brillante paraissait en réalité perdue et ballottée sur les flots de l’orgueil, de la complaisance et de l’autosatisfaction. Marque du destin, un certain Monsieur Claude S… régnait en Vénérable maître absolu sur cette maison ; une maison close à la moindre bienveillance fraternelle. Claude S... en était le Vénérable à répétition et il remplissait sa fonction de Chef de l’Ordre comme un parrain dans un film de série B. L’atmosphère était pesante, voir même glauque, à l’opposé de la Joie que j’étais venu chercher. Depuis 20 ans se sont écoulés et force est de constater que la vanité de cet homme n’a fait qu’augmenter davantage encore, mûrir plus encore au point de nous exploser à la figure et de mettre notre obédience en danger. Mais, comment ce pauvre Claude S., encore Frère alors, aurait-il pu échapper à ce sombre destin ? Il est un homme très sensible, instable sentimentalement, fragile nerveusement, avide de reconnaissance pour pallier à un mépris de lui-même évident. Dans ces conditions, ce n’est pas cette étrange version du Rituel REAA qui aurait pu le guérir ? Il aurait mieux fait de travailler à Emulation, un magnifique rite d’oralité plein d’intelligence et d’amour fraternel. Depuis en visitant d’autres Loges, j’ai compris le danger de ces Rituels privilégiant l’intellect au détriment de l’intuition, de la joie et de l’enchantement d’être ensemble. Ces Rituels du REAA et leurs différentes versions, lorsqu’ils sont mal compris constituent des facteurs de troubles car ils se sont écartés du sentier juste de nos origines pour aller à tombeaux ouverts dans le délire et le chaos. Et nous pouvons tous en faire le constat. Le REAA comporte des Hauts Grades, mais la prétention d’être supérieur aux autres si répandue avenue de Villiers, n’est pas une voie maçonnique. Il s’agit même d’une erreur dans un Ordre Fraternel ! N’oublions pas qu’aux Etats Unis berceau des Suprêmes Conseils du monde entier le REAA n’est pas pratiqué du 1er au 3° degré, mais que tous les membres des juridictions des SC américains ont pratiqué le rite d’York en loge symbolique avant d’accéder au 4° degré et de se retrouver très vite 32°. Ce n’est pas un hasard ni une erreur. La situation n’est guère différente en Angleterre et maintenant à Maurice. Le marketing du SCPLF du REAA pour la France est propre à la France et aux quelques SC qu’elle a fondés de par le monde. Voilà pourquoi ce sont les seuls à porter des petits chapeaux de toutes les couleurs, les seuls à mettre 20 ans entre le 4° et le 32°degré. Monsieur Claude S... est le triste exemple de ce qu’il ne faut pas faire. Il s’est offert à devenir le bouc émissaire des Hauts Grades, qui se servent de lui pour satisfaire leurs vues hégémoniques sur notre obédience ! A la première occasion, ils l’oublieront sans aucun scrupule, sans même parler de fraternité. Nous assistons à un marché de dupes, nous ne pouvons pas y céder car nous sommes initiés et Dieu nous en protège. Soyons humbles, Mes Bien Aimés Frères et la joie ne quittera pas nos cœurs ! Barbey Schröder

32164 : Que la joie soit dans les cœurs Que la joie soit dans les cœurs Joie, divine étincelle, fille aimable de l’Elysée, Nous entrons, enivrés de tes feux, dans ton sanctuaire. Tes charmes réunissent ce qu’a séparé le rigoureux usage, Tous les Hommes deviennent Frères, là

Servons Jéhovah avec joie de cœur “Toutes ces malédictions viendront sur toi ... parce que tu n’as pas servi Jéhovah, ton Dieu, avec allégresse et joie de cœur.” — DEUTÉRONOME 2845-47. 1. Qu’est-​ce qui montre que les serviteurs de Jéhovah sont joyeux, où qu’ils le servent? LES serviteurs de Jéhovah sont joyeux, qu’ils fassent sa volonté au ciel ou sur la terre. Les anges, les “étoiles du matin”, poussèrent des cris de joie quand la terre fut fondée, et c’est certainement avec joie que les myriades d’anges au ciel exécutent la parole de Dieu’. Job 384-7; Psaume 10320. Le Fils unique de Jéhovah, qui fut au ciel un habile ouvrier’, joyeux, prit plaisir à faire la volonté divine lorsqu’il fut l’homme Jésus Christ sur la terre. De plus, “en vue de la joie qui lui était proposée, il endura un poteau de supplice, méprisant la honte, et s’est assis à la droite du trône de Dieu”. — Proverbes 830, 31; Hébreux 105-10; 122. 2. En fonction de quoi les Israélites connaissaient-​ils soit des bénédictions, soit des malédictions? 2 Les Israélites étaient joyeux dans la mesure où ils plaisaient à Dieu. Mais que se passait-​il s’ils lui désobéissaient? Ils avaient été avertis “[Des malédictions] devront demeurer sur toi et sur ta descendance comme un signe et un présage pour des temps indéfinis, parce que tu n’as pas servi Jéhovah, ton Dieu, avec allégresse et joie de cœur, pour l’abondance de toutes choses. Et assurément tu serviras dans la faim, et dans la soif, et dans la nudité, et dans la privation de tout, tes ennemis que Jéhovah enverra contre toi; et, à coup sûr, il mettra un joug de fer sur ton cou, jusqu’à ce qu’il t’ait anéanti.” Deutéronome 2845-48. Les bénédictions et les malédictions révélaient qui servait Dieu et qui ne le servait pas. Ces malédictions attestaient également qu’on ne peut traiter à la légère les principes et les desseins divins, pas plus qu’on ne peut les mépriser. Les Israélites ayant refusé de tenir compte des avertissements de Jéhovah annonçant désolation et exil, Jérusalem devint “une malédiction pour toutes les nations de la terre”. Jérémie 266. C’est pourquoi obéissons à Dieu et bénéficions de sa faveur. La joie est une des nombreuses bénédictions divines que connaissent les hommes pieux. Comment servir avec “joie de cœur” 3. Qu’est-​ce que le cœur symbolique? 3 Les Israélites devaient servir Jéhovah “avec allégresse et joie de cœur”. Les serviteurs de Dieu de notre époque y sont tenus également. Se réjouir, c’est “éprouver de la joie, de la satisfaction”. Bien que le cœur au sens physique soit mentionné dans les Écritures, il ne pense ni ne raisonne au sens littéral Exode 2830. Sa principale fonction est de pomper le sang, qui nourrit les cellules du corps. Toutefois, dans l’immense majorité des cas, la Bible parle du cœur au sens figuré, qui est plus que le siège des sentiments, des motivations et de l’intellect. On dit qu’il représente “la partie centrale en général, le dedans et, partant, l’homme intérieur tel qu’il se manifeste dans ses diverses activités, dans ses désirs, ses sentiments, ses émotions, ses passions, ses buts, ses pensées, sa sensibilité, son imagination, sa sagesse, sa connaissance, ses capacités, ses croyances, ses raisonnements, ses souvenirs et ses impressions”. Journal of the Society of Biblical Literature and Exegesis, 1882, page 67. Notre cœur symbolique se rapporte à nos sentiments et à nos émotions, dont fait partie la joie. — Jean 1622. 4. Qu’est-​ce qui peut nous aider à servir Jéhovah Dieu avec joie de cœur? 4 Qu’est-​ce qui peut nous aider à servir Jéhovah avec joie de cœur? Il nous faut considérer les bénédictions et les privilèges que Dieu nous accorde avec un regard positif et avec reconnaissance. Par exemple, nous pouvons songer avec joie à notre privilège de servir le vrai Dieu par un “service sacré”. Luc 174. Un autre privilège qui s’y rapporte est celui de porter le nom de Jéhovah en qualité de Témoin Ésaïe 4310-12. Nous pouvons ajouter à cela la joie de savoir qu’en observant sa Parole nous plaisons à Dieu. Par ailleurs, quelle joie de refléter la lumière spirituelle et d’aider ainsi de nombreuses personnes à sortir des ténèbres! — Matthieu 514-16; voir aussi 1 Pierre 29. 5. Comment acquiert-​on la joie venant de Dieu? 5 Pourtant, servir Jéhovah avec joie de cœur ne consiste pas simplement à penser de façon positive. Il est bénéfique d’avoir des vues positives. Mais la joie venant de Dieu n’est pas quelque chose qui s’acquiert par le développement du caractère. Il s’agit d’un fruit de l’esprit de Jéhovah Galates 522, 23. Si nous n’avons pas cette joie, il est peut-être nécessaire d’opérer des changements afin d’éviter de penser ou d’agir d’une façon contraire aux Écritures, attitude qui peinerait l’esprit de Dieu Éphésiens 430. Certes, nous sommes des personnes vouées à Jéhovah; toutefois, ne pensons pas qu’un manque de joie sincère en une certaine occasion soit un signe de la désapprobation divine. Nous sommes imparfaits et sujets à la peine, à la tristesse et parfois même à la dépression; mais Jéhovah nous comprend Psaume 10310-14. Par conséquent, prions-​le de nous accorder son esprit saint, nous souvenant que c’est Dieu qui donne la joie, un des fruits de cet esprit. Notre Père céleste bienveillant exaucera nos prières et nous rendra capables de le servir avec joie de cœur. — Luc 1113. Quand la joie fait défaut 6. Si nous servons Dieu sans joie, que devrions-​nous faire? 6 Si nous servons Jéhovah sans joie, nous risquons de perdre notre zèle, ou pire, de lui devenir infidèles. C’est pourquoi il serait sage de considérer humblement et dans la prière nos mobiles, et d’opérer les changements qui s’imposent. Pour bénéficier de la joie que donne Jéhovah, il nous faut le servir par amour et de tout notre cœur, de toute notre âme et de tout notre esprit Matthieu 2237. Ne le servons pas avec un esprit de compétition, car Paul a écrit “Si nous vivons par l’esprit, continuons aussi, par l’esprit, à marcher avec discipline. Ne devenons pas vaniteux, suscitant des rivalités entre nous, nous enviant les uns les autres.” Galates 525, 26. Nous n’éprouverons pas la vraie joie si nous servons dans le but de surpasser les autres ou de nous attirer des louanges. 7. Comment peut-​on raviver sa joie de cœur? 7 Il y a de la joie à remplir nos engagements envers Jéhovah. À l’époque où nous venions de nous vouer à Dieu, nous avons embrassé avec zèle le mode de vie chrétien. Nous étudiions les Écritures et participions régulièrement aux réunions Hébreux 1024, 25. La prédication nous procurait de la joie. Alors, que faire si notre joie a diminué? L’étude de la Bible, la présence aux réunions, la participation au ministère, bref, un engagement complet dans chacune des facettes du christianisme, devraient assurer à notre vie la stabilité spirituelle et raviver l’amour que nous avions au commencement, mais aussi notre joie de cœur Révélation 24. Alors nous ne ressemblerons pas à quelques-uns de nos frères qui sont plutôt maussades et ont souvent besoin d’une aide spirituelle. Les anciens sont tout disposés à aider, mais nous devons personnellement remplir nos engagements envers Dieu. Personne ne peut le faire à notre place. Prenons donc la résolution de respecter un programme d’activités chrétiennes normal afin de remplir nos engagements envers Jéhovah et de connaître la vraie joie. 8. Pourquoi une bonne conscience est-​elle importante pour être joyeux? 8 Si nous voulons éprouver la joie qui est un fruit de l’esprit de Dieu, il nous faut avoir une bonne conscience. Tant que David, roi d’Israël, a essayé de dissimuler son péché, il était abattu. En fait, il lui semblait que la sève de sa vie se desséchait; il est d’ailleurs possible qu’il soit tombé malade. Quel soulagement il a dû éprouver après s’être repenti et confessé Psaume 321-5! Nous ne pouvons être joyeux si nous cachons un péché grave. Cela pourrait nous perturber. Assurément, ce n’est pas de cette façon que nous éprouverons de la joie. Mais la confession et le repentir apportent le soulagement, et permettent de retrouver une humeur joyeuse. — Proverbes 2813. Attendre avec joie 9, 10. a Quelle promesse Abraham a-​t-​il reçue, mais comment sa foi et sa joie ont-​elles peut-être été mises à l’épreuve? b Comment pouvons-​nous tirer profit des exemples d’Abraham, d’Isaac et de Jacob? 9 Autre chose est d’éprouver de la joie lorsque nous entendons pour la première fois parler du dessein divin, autre chose est de rester joyeux alors que les années passent. Cela peut être illustré par le cas du fidèle Abraham. Après qu’il eut tenté d’offrir son fils Isaac sur l’ordre de Dieu, un ange lui a transmis ce message “Par moi-​même je jure’, telle est la déclaration de Jéhovah, que, puisque tu as fait cette chose et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique, je te bénirai vraiment et je multiplierai vraiment ta postérité comme les étoiles des cieux et comme les grains de sable qui sont sur le bord de la mer; et ta postérité prendra possession de la porte de ses ennemis. Et grâce à ta postérité se béniront assurément toutes les nations de la terre, parce que tu as écouté ma voix.’” Genèse 2215-18. Sans nul doute, Abraham s’est grandement réjoui de cette promesse. 10 Il est possible qu’Abraham ait vu en Isaac cette “postérité” par qui viendrait la bénédiction promise. Mais les années s’écoulant sans qu’un événement extraordinaire ne survienne en la personne d’Isaac, la foi et la joie d’Abraham et de sa famille ont peut-être été mises à l’épreuve. Dieu a confirmé sa promesse à Isaac et par la suite à son fils Jacob, ce qui les a assurés que la venue de la Postérité était toujours du domaine de l’avenir, et cela a aidé ces hommes à garder leur foi et leur joie. Néanmoins, Abraham, Isaac et Jacob sont morts sans avoir vu l’accomplissement des promesses divines; il n’empêche que ces serviteurs de Jéhovah n’étaient pas maussades Hébreux 1113. Nous pouvons nous aussi continuer de servir Jéhovah avec la foi et la joie, tandis que nous attendons l’accomplissement de ses promesses. La joie malgré la persécution 11. Pourquoi pouvons-​nous être joyeux malgré la persécution? 11 Il nous est possible de servir Jéhovah avec joie de cœur même si nous subissons la persécution. Jésus a déclaré heureux ceux qui sont persécutés à cause de lui, et l’apôtre Pierre a dit “Continuez à vous réjouir puisque vous avez part aux souffrances du Christ, pour que vous vous réjouissiez et frémissiez aussi de joie durant la révélation de sa gloire. Si l’on vous outrage pour le nom de Christ, heureux êtes-​vous, car l’esprit de gloire, oui, l’esprit de Dieu repose sur vous.” 1 Pierre 413, 14; Matthieu 511, 12. Si vous subissez la persécution et si vous souffrez pour la cause de la justice, vous avez l’esprit de Jéhovah et son approbation, et cela suscite assurément la joie. 12. a Pourquoi pouvons-​nous aborder avec joie les épreuves que subit notre foi? b Quelle grande leçon pouvons-​nous dégager de ce qu’a vécu un certain Lévite exilé? 12 Nous pouvons aussi aborder avec joie les épreuves que subit notre foi parce que Dieu est notre Refuge. C’est ce que mettent en évidence les Psaumes 42 et 43. Pour une raison non précisée, un certain Lévite se trouvait en exil. Le culte au sanctuaire de Dieu lui manquait tant qu’il se sentait comme une biche assoiffée soupirant après l’eau dans une région aride. Il avait soif’, ou languissait après Jéhovah et le privilège de l’adorer à son sanctuaire Psaume 421, 2. Les sentiments de ce Lévite exilé devraient nous pousser à témoigner notre reconnaissance pour la compagnie que nous offre le peuple de Jéhovah. Si des circonstances telles que l’isolement en raison de la persécution devaient nous priver momentanément de la présence de nos frères, songeons aux joies que nous avons vécues avec eux dans le service sacré; prions aussi pour avoir de l’endurance, tandis que nous attendons Dieu’, en ce sens que nous attendrons qu’il nous permette de nouveau d’avoir une activité normale en compagnie de ses adorateurs. — Psaumes 424, 5, 11; 433-5. “Servez Jéhovah avec allégresse” 13. Comment Psaume 1001, 2 montre-​t-​il que la joie doit être un aspect de notre service pour Dieu? 13 La joie doit être un aspect marquant de notre service pour Dieu. C’est ce que montrait une mélodie d’action de grâces dans laquelle un psalmiste chantait “Poussez des cris de triomphe vers Jéhovah, gens de toute la terre! Servez Jéhovah avec allégresse. Entrez devant lui avec un cri joyeux.” Psaume 1001, 2. Jéhovah est le “Dieu heureux”, et il veut que ses serviteurs trouvent de la joie à remplir leurs engagements envers lui 1 Timothée 111. Des gens de toutes les nations devaient exulter en Jéhovah, et nos louanges devraient être puissantes, à la ressemblance du cri de triomphe’ d’une armée victorieuse. Parce que le service de Dieu est réconfortant, il devrait s’accompagner d’allégresse. C’est pourquoi le psalmiste a exhorté les humains à se présenter devant Dieu “avec un cri joyeux”. 14, 15. Quelle application Psaume 1003-5 trouve-​t-​il aujourd’hui chez les joyeux serviteurs de Jéhovah? 14 Le psalmiste a ajouté “Sachez [reconnaissez] que Jéhovah est Dieu. C’est lui qui nous a faits, et non pas nous-​mêmes. Nous sommes son peuple et les brebis de son pâturage.” Psaume 1003. Jéhovah étant notre Créateur, nous sommes sa possession tout comme des brebis appartiennent à leur berger. Dieu prend si bien soin de nous que nous le louons avec gratitude Psaume 23. À propos de Jéhovah, le psalmiste a d’autre part chanté “Entrez dans ses portes avec des actions de grâces, dans ses cours avec des louanges. Rendez-​lui grâce, bénissez son nom. Car Jéhovah est bon; sa bonté de cœur est pour des temps indéfinis, et sa fidélité de génération en génération.” — Psaume 1004, 5. 15 Aujourd’hui, des gens joyeux de toutes les nations entrent dans les cours du sanctuaire de Jéhovah pour lui adresser leurs actions de grâces et leurs louanges. Avec joie, nous bénissons le nom de Dieu en parlant sans cesse en bien de sa personne, et ses qualités magnifiques nous poussent à le louer. Jéhovah se montre immanquablement bon, et ses serviteurs peuvent à coup sûr compter sur sa bonté de cœur, ou ses égards compatissants, car elle est pour des temps indéfinis. De “génération en génération”, il manifeste fidèlement son amour à ceux qui font sa volonté Romains 838, 39. Assurément donc, nous avons toutes les raisons de servir Jéhovah avec allégresse’. Réjouissez-​vous dans votre espérance 16. Dans quelles espérances et perspectives les chrétiens peuvent-​ils se réjouir? 16 Paul a écrit “Réjouissez-​vous dans l’espérance.” Romains 1212. Les disciples oints de Jésus Christ se réjouissent dans l’espérance glorieuse de la vie céleste immortelle que Dieu a rendue possible dans leur cas par le moyen de son Fils Romains 816, 17; Philippiens 320, 21. Les chrétiens qui ont l’espérance de vivre éternellement dans le Paradis sur la terre ont aussi de bonnes raisons de se réjouir Luc 2343. Tous les serviteurs fidèles de Jéhovah sont fondés à se réjouir dans l’espérance du Royaume, car soit ils feront partie de ce gouvernement céleste, soit ils vivront dans son domaine terrestre. Quelle bénédiction réjouissante! — Matthieu 69, 10; Romains 818-21. 17, 18. a Qu’annonçait Ésaïe 256-8? b Comment cette prophétie d’Ésaïe s’accomplit-​elle actuellement, et que signifiera son accomplissement dans l’avenir? 17 Ésaïe a lui aussi annoncé un avenir réjouissant pour les humains obéissants. Il a écrit “Assurément Jéhovah des armées fera pour tous les peuples, dans cette montagne, un banquet de mets bien huilés, un banquet de vins qu’on a laissé reposer sur la lie, de mets bien huilés pleins de moelle, de vins qu’on a laissé reposer sur la lie, filtrés. Et, à coup sûr, dans cette montagne, il engloutira la face de l’enveloppe qui s’étend sur tous les peuples, les enveloppant, et le tissu qui est tissé sur toutes les nations. Il engloutira bel et bien la mort pour toujours, et assurément le Souverain Seigneur Jéhovah essuiera les larmes de tous les visages. Et l’opprobre de son peuple, il l’enlèvera de toute la terre, car Jéhovah lui-​même l’a dit.” — Ésaïe 256-8. 18 Le festin spirituel dont nous bénéficions aujourd’hui en tant qu’adorateurs de Jéhovah est très certainement un banquet réjouissant. De fait, nous débordons de joie à servir Dieu avec zèle en attendant le banquet de bonnes choses, au sens littéral, qu’il a promis pour le monde nouveau 2 Pierre 313. En vertu du sacrifice de Jésus, Jéhovah enlèvera le “tissu” qui enveloppe l’humanité en raison du péché d’Adam. Quelle joie ce sera lorsque le péché et la mort seront enlevés! Quel bonheur d’accueillir nos chers ressuscités, de constater que les larmes ont disparu, et de vivre sur une terre paradisiaque, où les serviteurs de Jéhovah ne seront pas l’objet de calomnies, mais auront fourni à Dieu de quoi répondre à celui qui le provoquait, Satan le Diable! — Proverbes 2711. 19. Comment devrions-​nous réagir en pensant aux perspectives que Jéhovah place devant ses Témoins? 19 N’êtes-​vous pas rempli de joie et de gratitude en pensant à ce que Jéhovah fera en faveur de ses serviteurs? Vraiment, des perspectives aussi grandioses contribuent à notre joie! De plus, notre magnifique espérance nous amène à regarder vers notre Dieu heureux, compatissant et généreux, avec des sentiments semblables à ceux-ci “Voici, c’est ici notre Dieu. Nous avons espéré en lui, et il nous sauvera. C’est ici Jéhovah. Nous avons espéré en lui. Soyons joyeux et réjouissons-​nous en son salut.” Ésaïe 259. Notre merveilleuse espérance gravée dans l’esprit, fournissons des efforts soutenus pour servir Jéhovah avec joie de cœur. Que répondriez-​vous? ◻ Comment peut-​on servir Jéhovah avec “joie de cœur”? ◻ Que peut-​on faire si l’on sert Dieu sans joie? ◻ Pourquoi les serviteurs de Jéhovah peuvent-​ils être joyeux malgré la persécution? ◻ Quelles raisons avons-​nous de nous réjouir dans notre espérance? [Illustrations, page 17] En participant à toutes les activités du mode de vie chrétien, nous augmenterons notre joie.

Quela joie demeure en nos coeurs ! Que la joie demeure en nos coeurs ! Suivre ce blog Administration Connexion + Créer mon blog. lesfeespapillons.overblog.com. Que la joie demeure en nos coeurs ! Accueil; Contact Psychologie positive Publié le 19 Décembre 2014. Qui est Cécile Neuville ? Cécile Neuville est psychologue positive, elle exerce au sein de la Maison du Le Goethe Institut a abrité la finale d'un concours de slam scientifique. Des jeunes en ont profité pour mettre de la joie dans le cœur des populations. Ils étaient au total douze candidats, cinq filles et sept garçons, à se succéder sur le podium de la salle de spectacle du Goethe Institut d’Abidjanpour la première édition du concours de slam scientifique. >>>>>>Côte d'Ivoire au moins six personnes tuées dans le nord Des candidats qui ont en commun leur statut d’étudiant et leur volonté de repousser leurs limites, en témoignent leurs propos "Ma motivation première pour ce concours de slam, c’est l’apprentissage. On ne cesse jamais d’apprendre. C’est ma quête d’apprendre, ma quête de découvrir de nouveaux savoirs et pourquoi pas partager ce que je sais. Donc c’est ce cocktail de connaissances qui m’a motivé à participer à ce grand concours ’Bé fi’’ qui est pour moi une belle aventure." "Un concours comme celui-là, quel intérêt ? Il faut dire que c’est un réseau de connaissance. Parce que sans le vouloir, lorsqu’on s’expose, on se crée des connaissances. Donc c’est déjà une opportunité." "Ce concept, il est salutaire, il est à promouvoir. Ma grande prière c’est que ce concept grandisse. Pourquoi pas demain devenir un concours inter-universités, inter-écoles pour hisser encore plus haut le niveau intellectuel de la Côte d’Ivoire ?" "C’est la première fois et je suis vraiment contente de voir autant de personnes et tout. C’est vrai que j’ai eu le trac, mais ce concours me tenait vraiment à cœur." "Ce qui a fait que j’ai voulu faire ce concours, c’est le fait de pouvoir parler en public aisément sans me tromper." Des jeunes talentueux Les quelques spectateurs venus soutenir ce premier concours de slam scientifique ont découvert des talents éclorent et ne manquent pas de compliments, à l'image de Roland Messou "Le niveau intellectuel est déjà là quoi, est déjà très haut. Ça fait plaisir d’entendre surtout les filles parler. Faire un discours du début à la fin, très cohérent surtout. C’est vraiment impressionnant." La science unit et réunit. Le partage de connaissances comme levier de cohésion sociale, tel est l’objectif du concours de Slam scientifique, selon Grâce Zeinab Bakayoko, l’initiatrice de ce projet "L’idée vient du fait que on veuille vulgariser la science. Parce qu’il est connu quand même que la jeunesse ivoirienne soit beaucoup attachée au divertissement, à l’amusement. Et on a envie de promouvoir la science. Et démontrer que notre jeunesse sait faire plus que danser. Et oui vous avez bien remarqué. C’est important pour nous que les femmes participent. Parce qu’elles sont aussi intelligentes que les hommes. Et vous avez pu voir qu’on avait plus de cinq candidates. Mais elles se sont très bien défendues", estime Grâce Zeinab Bakayoko. "Pour les prochaines éditions, on attend vraiment que les sponsors nous accompagnent. Que les décideurs s’investissent. Parce que c’est la jeunesse qui est l’avenir du pays et il faut que notre jeunesse soit bien formée. Et le slam scientifique, c’est l’occasion de montrer qu’on sait quelque chose et de le partager avec son public. Un public qui ignore tout de l’informatique, de la psychologie et j’en passe. Que les entreprises nous accompagnent pour offrir après des stages à ces jeunes gens parc que ce sont tous des étudiants." Le ministère de la Culture, qui soutient cet évènement, était représenté par Henri N’Koumo. Pour lui, le concours de slam scientifique a bien sa place dans l’espace évènementiel du pays. "De mon point de vue, le slam scientifique devrait pouvoir prendre son envol très rapidement. Parce que la matière ne manque pas, et puis les acteurs ne manquent pas non plus. Effectivement vous avez vu juste en disant que les femmes sont très présentes. C’est un constat qui est fait également dans le domaine de la lecture. Les femmes sont présentes dans la lecture, Il est certain que demain on entendra leur voix de manière très forte dans le domaine du slam scientifique." Après deux heures de spectacle et de délibération du jury, l’étudiant Soro Yadjouma est déclaré vainqueur de la première édition du concours de slam scientifique. Il livre ses impressions. "Franchement je ne m’attendais pas à être premier, vainqueur disons mais je pensais être entre les trois premiers. Donc l’impression c’est une surprise. En même temps comme j’ai la foi, je sais que Dieu fait toujours des surprises à ses enfants. La prochaine étape, c’est plus me perfectionner parce que je veux toujours être à la hauteur. Dépasser mes limites et revenir l’an prochain." Le concours de slam met un peu de joie dans le cœur des populations abidjanaises après la crise pré et post-électorale de 2020 et les décès des premiers ministres Gbon Coulibaly et Hamed Bakayoko dans un contexte de Covid-19 avec les mesures barrières. A lire aussi Massacre de Duékoué Amadé Ouérémi devant la justice Ilserait bien que dans les prochaines semaines, le prochain mois, vous vous pratiquiez à vous arrêter un instant et à “regarder comment vous vous sentez.” Il faut apprendre à devenir conscient de ce qui se passe en vous, Enfants de 403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. We can't connect to the server for this app or website at this time. 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Et ce, non seulement par l'intensité qu'elle imprime à l'engagement personnel de ceux qui l'entendent, mais encore parce que, au premier degré, elle clôt le rituel de fermeture des travaux et suggère que la joie est probablement ce qui est le plus important. Mais de quelle joie s'agit-il ? En quoi est-elle indispensable à celui qui, par l'initiation, cherche à donner un sens à sa vie ? Et comment l'arme-t-elle pour affronter les questions qu'il se pose et, parfois même, le doute, sans que ce qu'elle exprime puisse être confondu avec ce que l'on croit être le plaisir ? Loin de se résumer au carpe diem des hédonistes, fussent-ils philosophes, l'injonction Que la Joie soit dans les coeurs doit conduire le cherchant à la forme la plus aboutie du summum bonum des sages. Sans cesse répétée depuis trois siècles et plus, elle se réinvente à chaque tenue et met les participants en condition psychique de poursuivre au dehors, l'ceuvre commencée dans le Temple. Cultiver la joie permet ainsi au franc-maçon écossiste de tenter de s'approcher progressivement de ce concept de bonheur, que l'homme profane cherche le plus souvent en vain, car il ne sait pas lui donner de contenu spirituel. Date de parution 19/03/2009 Editeur Collection ISBN 978-2-36632-168-5 EAN 9782366321685 Format Grand Format Présentation Broché Nb. de pages 132 pages Poids Kg Dimensions 13,3 cm × 19,5 cm × 1,1 cm Biographie de Jean-Pierre Thomas Membre de la Grande Loge de France depuis une quarantaine d'années, l'auteur, spécialiste de l'histoire de l'Ordre Ecossiste, auquel il a consacré certains de ses livres et nombre de ses articles et conférences, a occupé tous les plateaux, en loge symbolique, avant d'exercer des responsabilités législatives puis exécutives au sein de l'Obédience. Il livre ici les réflexions que lui inspire cette phrase qu'il considère comme fondamentale, au Rite Ecossais Ancien Et Accepté, puisque, selon lui, elle en incarne la psyché.

Quela Joie soit dans les coeurs. Voici une phrase parmi les plus essentielles du Rite Ecossais Ancien Et Accepté. Et ce, non seulement par l'intensité qu'elle imprime à l'engagement personnel de ceux qui l'entendent, mais encore parce que, au

Une distinction infondée entre la notion de joie et celle de bonheur s’est répandue dans la communauté chrétienne, non sans risque. Voici quelques exemples qui montrent comment les chrétiens d’aujourd’hui les dissocient de manière arbitraire La joie et le bonheur sont deux notions totalement différentes. » Dans la Bible, la joie n’est pas une émotion… » Il y a une grande différence entre la joie et le bonheur. » Le bonheur est une émotion passagère alors que la joie est une attitude de cœur. » À en juger par de tels propos et on peut aisément en trouver des centaines d’autres, on pourrait croire que la distinction entre joie » et bonheur » est bibliquement fondée. Pourtant, ce n’est pas le cas. John Piper écrit ceci Si vous vous êtes créées de jolies petites boîtes pour y placer des idées comme la joie est pour les chrétiens » et le bonheur est pour le monde », vous pouvez les mettre au rebut avant de sonder la Bible. Car dans la Bible, il n’y a aucune distinction langagière quand elle parle de bonheur, de joie, de contentement ou de satisfaction. » Dans la Bible, selon les traductions, il y a plus de 100 versets qui mentionnent à la fois la joie et le bonheur Pour les Juifs, c’est une joie débordante, un immense bonheur, une victoire. » Esther Parole de Vie Mes serviteurs crieront de joie car ils connaîtront le bonheur. » Esaïe Bible du Semeur Donne cette joie à ton père et à ta mère, ce bonheur à celle qui t’a mis au monde. » Proverbes Bible en français courant Dans ces passages, le lien entre la joie et le bonheur nous permet de réfuter deux affirmations courantes. La première la Bible ne parle pas du bonheur » et la seconde joie et bonheur n’ont pas la même signification. » En réalité, la Bible déborde de récits dans lesquels on peut voir le peuple de Dieu heureux en lui. Quand on différencie les termes joie » et bonheur », le résultat est que l’on occulte leur véritable signification. Généralement, on dit d’une personne qu’elle est joyeuse quand elle parait contente et de bonne humeur ou qu’elle sourit ou rit beaucoup. Disons-le clairement, elle est heureuse ! Dans nos églises, c’est une tendance récente que celle d’opposer les mots joie » et bonheur ». À travers l’histoire, la joie et le bonheur en Christ ont souvent été assimilés. Jonathan Edwards par exemple cite Jésus en Jean que ma joie soit en vous » Bible Louis Segond afin de justifier cette affirmation Le bonheur que le Christ donne à son peuple participe à son propre bonheur ». Charles Spurgeon formule ceci Puissiez-vous ainsi venir, que votre vie soit remplie de bonheur et débordante de joie ! » Le point de vue de Spurgeon sur le bonheur et la joie, tel qu’il est manifesté dans des centaines de ses sermons, s’oppose totalement au mur que l’église contemporaine a érigé de manière artificielle entre ces deux notions. En contradiction flagrante avec les croyants ayant vécu avant le vingtième siècle, de nombreux chrétiens contemporains ont décrit le bonheur comme étant au mieux, inférieur à la joie et au pire, mauvais. Oswald Chambers 1874-1917, que je respecte énormément, est l’un des premiers enseignants de la Parole à s’être élevé contre le bonheur. Chambers a écrit Le bonheur n’est pas la norme pour les hommes et les femmes, car notre bonheur exige que nous ignorions résolument Dieu et ses exigences ». Après des recherches approfondies, je suis convaincu qu’il n’existe aucun fondement biblique ou historique pour certifier que le bonheur puisse être intrinsèquement souillé par le péché. Malheureusement, puisque des enseignants de la Bible, comme Chambers, ont vu que certains essayaient d’atteindre le bonheur dans le péché, ils ont conclu que la poursuite du bonheur était empreinte du péché. Chambers, qui était véritablement un grand enseignant de la Bible et un disciple du Christ, a prétendu que dans la Bible, on ne trouve aucune mention du bonheur pour le chrétien ». De la même manière, dans un contexte anglophone, on entend souvent des affirmations comme celle-ci la joie est mentionnée dans 155 versets de la traduction King James de la Bible, alors le bonheur n’est pas même mentionné ». Le problème avec de telles déclarations est qu’elles sont tout simplement fausses. Dans cette même traduction King James utilisée par Chambers, il y a au total 29 occurrences du terme happy » que l’on choisit ici de traduire par heureux ». Par exemple, Jésus a dit à ses disciples Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez. » Jean Louis Segond L’apôtre Paul a écrit ces mots aux chrétiens Toi, tu as de la foi ; aie-la par devers toi-même devant Dieu ; bienheureux est celui qui ne se juge pas lui-même en ce qu’il approuve […] » Romains Darby. Tout comme le terme saint » implique la sainteté, joyeux » implique la joie et content » implique le contentement, de toute évidence heureux », induit la notion de bonheur ! Est-il vrai que la joie n’est pas une émotion ? Prétendre que la joie n’est pas une émotion » une affirmation qui apparaît sur Internet plus de 17 000 fois en anglais, c’est répandre un mythe sans fondement biblique. Il y a cent ans, chaque chrétien connaissait le sens du terme joie ». Aujourd’hui, si vous posez cette question à quelques chrétiens La joie, ça signifie quoi ? », la plupart chercheront leurs mots, mais tous s’accorderont avec emphase pour dire que joie et bonheur sont deux choses différentes ». Cela revient à dire que la pluie n’est pas humide ou que la glace n’est pas froide. L’Écriture, comme les dictionnaires ou la langue que nous parlons quotidiennement ne concordent pas avec cette distinction. Certains prétendent que la joie est un fruit de l’Esprit, mais que ce n’est pas une émotion. Or, en Galates 522, amour » et paix » entourent le mot joie ». Lorsque l’on aime quelqu’un, ne ressent-on pas quelque chose ? Qu’est-ce que la paix si ce n’est un sentiment que l’on éprouve ? J’ai fait cette recherche dans Google définition joie ». Le premier résultat est issu de Wikipédia La joie est une émotion ou un sentiment de satisfaction plus ou moins durable […] ». Ces définitions sont cohérentes avec d’autres dictionnaires et ce que ces mots signifient dans les conversations ordinaires, mais elles contredisent d’innombrables ouvrages et sermons chrétiens. Dieu n’a pas seulement créé nos esprits, il a aussi créé nos cœurs. C’est une mauvaise idée que d’opposer les notions de bonheur et de joie. Il est préférable d’embrasser avec satisfaction les émotions que l’on éprouve quand on connait, que l’on aime et que l’on suit Jésus. Bonheur » est synonyme de joie ». Consultez un ou plusieurs dictionnaires et voyez à quel point ce contraste supposé entre la joie et le bonheur est artificiel. La première définition de la joie donnée dans le dictionnaire Larousse en ligne est Sentiment de plaisir, de bonheur intense, caractérisé par sa plénitude et sa durée limitée, et éprouvé par quelqu’un dont une aspiration, un désir est satisfait ou en voie de l’être Ressentir une grande joie. Être fou de joie. » Le dictionnaire Littré propose quant à lui ces définitions Plaisir de l’âme », Au pluriel, Plaisirs, jouissances. Les joies du paradis » et Gaieté, humeur gaie. La joie bruyante des convives. » Qu’en est-il dans les dictionnaires chrétiens ? Le dictionnaire en anglais Evangelical Dictionary of Biblical Theology définit la joie comme étant le bonheur en réponse à un bien inattendu ou présent ». Un autre dictionnaire en anglais, l’Evangelical Dictionary of Bible Themes définit le bonheur comme étant un état de plaisir ou de joie expérimenté à la fois par les gens et par Dieu ». Le bonheur est de la joie. La joie est du bonheur. Pratiquement tous les dictionnaires, qu’ils soient chrétiens ou non, reconnaissent cela. Attardons-nous sur des expressions courantes Il a sauté de joie. Il est notre fierté et notre joie. J’ai pleuré de joie. La grande majorité de leurs usages à travers l’histoire en langue anglaise ou française, dans la littérature anglaise ou française, dans les traductions de la Bible en anglais ou en français et dans les dictionnaires anglais ou français prouvent que ces deux mots ont beaucoup plus de similitudes que de disparités. Les distinctions formulées aujourd’hui entre bonheur » et joie » sont totalement en contradiction avec leurs usages. Dieu désire que nous soyons heureux, mais depuis trop longtemps, nous avons éloigné l’Évangile de ce que Dieu veut pour nous. Il faut renverser cette interprétation. À la lumière de l’Écriture et de l’histoire de l’église, redonnons son sens perdu au terme bonheur ». Notre message ne devrait pas être il ne faut pas rechercher le bonheur », mais vous trouverez en Jésus le bonheur et la joie que vous avez toujours désirés ». RhqC.

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